2024. március 20., szerda

Most és itt a Mostról vagy soháról

Persze, ahogy vártam, mindenkit érdekel a véleményem a Most vagy soha filmről is. (Köszi!) De mivel egy hosszabb kritikán dolgozom máshová, ezért erről csak röviden.

Az áttekinthetőség érdekében pontokba szedem...

Azt mondjátok, legyen akkor már 12 pont?

Na jó, legyen!

1.      1. Azért nem annyira rossz az egész, mint mondják, mint gondolták, és mint a forgatókönyvíró személye alapján gondolni lehetne. (Attól, hogy az illető egy arrogáns bunkó, még nem kell lehúzni az IMDB-n a filmet. Én simán megadnám rá a 4-est.)


 

2.     2. A látvány szép, a színészi játék rendben van, nincs olyan bántóan ripacs (vagy értékelhetetlenül semmilyen) alakítás, mint az Aranybullában és a Tündérkertben.

 

3.      3. Történelemhamisítás persze van benne több is. (És nem, nem a fikciót értem hamisítás alatt.) A legundorítóbb a film elszánt németgyűlölete, amely miatt a hazai németség történeti szerepét is teljesen méltatlanul kezeli. (Úgy állítja be, mintha az egész forradalom és szabadságharc egy magyar-német etnikai harc lett volna, holott erről szó sem volt. A forradalom társadalmi kérdések megoldásáról szólt. A szabadságharc pedig az ország függetlenségéről, amit a magyarországi németek közül is sokan támogattak, még akkor is, ha nem akartak elmagyarosodni.)

 

4. Nehezen tudok nem szándékosságot látni abban, hogy a filmben egyszer sem hangzik el sem az „Úrbéri viszonyok megszüntetése”, sem a „Jobbágyfelszabadítás”. (Az a pont, ami a legtöbb ember életét változtatta meg 1848-ban.) Akár elölről, akár hátulról kezdik sorolni a 12 Pontot, a hetedikig valahogyan sohasem jutnak el.

 

5. A filmben egy csapat lelkes progresszív ifjú áll szemben egy csapat tolvajból lett bérhuligánnal. Hááát, eléggé látszik, hogy a forgatókönyvíró melyikük közegét ismeri jobban, melyiküket tudja hitelesebben ábrázolni... (Spoiler: a tolvajból lett bérhuligánokról többet tud, talán nem véletlenül...) (Fogalma sincs arról sem, hogyan és miért tör ki egy forradalom.)

 

6. Az akciójelenetek látványosak, de nem elég viccesek. Pedig az alkotók is elismerik, hogy ez a fikció része az egésznek, úgyhogy akkor itt lehetett volna némi humort belevinni. Sőt, ezzel sokkal jobban lehetett volna is jelezni a valóság és a fikció határát, hogyha a történelmi eseményeket hitelesen mutatják be, de köztük a fiktív részek, mint a bunyó-jelenetek poénra van véve.

 

7. Iskolai anyagnak nem tudom jó szívvel javasolni a filmet, de egyes kimerevített képkockái kifejezetten jók lehetnek illusztrációnak egy 1848-as eseményekkel foglalkozó órához/prezentációhoz.

 

8. A film összességében úgy is felfogható, mint R. K. Ph. drámai vallomása arról, mennyire szeretne egy igazságos jó ügy harcosa lenni, de már sajnos nem lehet, mert már muszáj undok és kegyetlen Herr Farkaschnak lennie... Talán ezért van, hogy némelyek megkönnyezik...

Még egy szó: Herr Farkaschról. Nagyon karakteres főgonosz, de ez nem a forgatókönyvnek köszönhető, mert az eléggé hiányos, hanem csak Horváth L. Ottó karizmájának. A színész tényleg kihozza a maximumot egy rosszul megírt szerepből. Viszont két dologgal még fel lehetett volna dobni a karaktert. Az egyik, ha nem mindent erőből próbálna megoldani, hanem ravaszkodva, intrikálva, sötétben bujkáló rémhírterjesztő ellenforradalmárként. De az íróknak ehhez sem volt fantáziájuk, vagy a nézőkből nem néznek ki ennyi észt, hogy ilyesmit értékelni tudjanak. A másik, amit az előbb is mondtam, a humor. Ha Farkasch úr tényleg egy csetlő-botló figura lenne, aki folyton beleesik saját csapdájába, és folyton félremennek a tervei, és folyton kiderül róla, hogy nem is akkora játékos, amekkorának hiszi magát. (A két lehetőség még csak nem is zárná ki egymást.)


 

9. A női szereplők szerepét nem értem. Fel van villantva a téma, hogy a Márciusi Ifjak életében és tevékenységében milyen fontos szerepet játszottak az őket támogató hölgyek is, aztán mégis pár pillanat után mindegyiküket kivonják a történetből. Pedig az csak egy dolog, hogy a nők a saját jogukon is megjelenhetnének. Nade könyörgöm: állítólag az ifjúságnak készült a film! És pont a romantikus szerelmi szálakat hagyják ki a történetből, és visszakoznak tőlük egy-egy óvatos utalás után?


Laborfalvy Róza (Jókai Móric szerelme): meg sem jelenik a filmben

 

Szendrey Júlia szerepében Mosolygó Sára. Petőfi Sándor felesége megjelenik a filmben, de nem tudnak mit kezdeni vele és a végén belőle is egy verekedő akcióhőst csinálnak. De miért?

 

Szilágyi Lilla szerepében Kovács Gyopár: Pár mondata van a filmben, sejthető, hogy Bulyovszky Gyulának tetszik, de a kapcsolatuk kibontakozása és a házasságuk csak az epilógusban van megemlítve.

 

Teleki Blanka szerepében Lévay Viktória: az sem derül ki, ki ő, és mi a szerepe. Kapcsolata Vasvári Pállal csak az epilógusban van megemlítve.

 

10. Javaslat: A film megtekintéséhez mindenképpen készüljünk valami jóféle itallal. Igyunk minden alkalommmal, ahányszor valaki nem veszi észre, hogy pár méterre tőle/a szomszéd helyiségben elsütöttek egy tűzfegyvert!

 

Ja igen, és ehhez kapcsolódóan: az a pisztoly, amin már az előzetesben is megakadt a szemem. Egy amerikai forgótáras Colt-revolver, ami az 1840-es években ugyan már létezett, de nem nagyon szivárgott még át Európába. Jelentéktelen apróságnak tűnik a film más hibáihoz, történelmi tévedéseihez képest. Lehet, hogy azt akarták jelezni, hogy Farkasch úr megjárta már Amerikát is, és onnan tért vissza a hazájába, ahol a politikai rendőrség szolgálatába állt. De sajnos az a sejtésem, hogy sem ilyen tudatos döntés ről nincs szó, sem egy sima figyelmetlenségről, hanem egy kettő közötti hanyagságról, ami megint a nézők lenézése, mert olyasformán okoskodik: „Mutassunk a magyar nézőnek olyan dolgokat, tárgyakat, amik az amerikai filmekből kellemesen ismerősek lehetnek neki, majd akkor biztos menőbbnek fogja tartani a filmet.”

Nos, jó lenne, ha az alkotók észrevennék, hogy egy jól elmesélt történet többet tud segíteni a dolgon, mint az egyesek által menőnek gondolt kellékek… (Amúgy meg: Mel Gibson és Jason Isaacs is elöltöltős, egylövetű kovás tűzfegyverekkel lőttek a Hazafiban, meg Daniel Day-Lewis is Az utolsó mohikánban, aztán mégis tudtak menők lenni, bár azért nem a legjobb filmek azok sem…)

 

11. Hogy vannak-e a filmben aktuálpolitikai utalások? Hihi, vannak... Igen. :-D Meg is mutatjuk őket.

Oké, oké, ez talán kicsit érzéketlen poén volt. Elnézést kérünk Horváth Lajos Ottótól, és gyors felépülést kívánunk neki!

 

12. A Márciusi Ifjak ábrázolása: szerencsére nem önmaguk szobraiként vannak ábrázolva, hanem van bennük némi élet is. (Nem olyanok, mint mondjuk a Honfoglalás hét vezére, akik tényleg csak élettelen szoboralakok voltak. De azért nem is annyira szórakoztatóak, mint a Magyar vándor hét vezére.) Sajnos az egyes egyéniségek nem bontakoznak ki az egészből. De ez érthető: a filmben ők kollektíven cselekszenek, és közben meg van másik cselekményszál is, aminek haladnia kell, így nem is nagyon maradhatna tér annak kibontására, hogy kinek mi a szerepe a csapat dinamikájában. (Mint a Nyomorultak filmváltozataiban: mivel nem az övék a történet főszála, ezért az ABC Barátai sosem lehetnek olyan jellegzetes egyéniségek a filmekben, amilyeneknek Victor Hugo eredetileg megírta őket.)

 

Petőfi Sándor szerepében Berettyán Nándor. Oké, Nándor tényleg nagyon hasonlít Sándorhoz.* De folyton az az érzésem, hogy ezt nem használják ki eléggé. Annyi mindent meg lehetne mutatni Sándor színes egyéniségéről, és Nándor annyi mindent el tudna jól játszani. De valahogy nem írtak neki elég jó szerepet. Kár.

(*Van egy testvére is, aki Sándor, de most nem róla beszélünk; róla majd később lesz szó.)

 

Ennek a figurának, akit Fehér Tibor játszik, semmi köze Vasvári Pálhoz. Ez a figura egy piperkőc és folyamatosan a nők közötti hódításaival dicsekszik. Az igazi Vasvári Pálnak volt ízlése, de sosem volt divatmajom, és egyébként 12-14 éves lányokat tanított Teleki Blanka intézetében. (Kellemetlen sejtésekre adhat tehát okot, ha az alkotók így ábrázolják.) Egyébként pedig tényleg volt egy ilyen figura a Márciusi Ifjak baráti társaságában: egy nagyszájú piperkőc nőcsábász. Úgy hívták, Lisznyai Damó Kálmán. Ha szeretnétek, róla majd írok egy külön bejegyzést.

Szóval

Lisznyai Damó Kálmán szerepében Fehér Tibor

 

Ennek fényében nagy kár, hogy az igazi Vasvári Pál kimaradt a filmből…

(És Gulyás Marci sem kapta meg Pálfi Albert szerepét, ami szerintem szintén a legnagyobb kihagyott lehetőségek egyike.)

A többieket, mivel nagy egyéni szerepük nincs, csak megmutatom, összehasonlításul.

Jókai Móric szerepében Koltai-Nagy Balázs

Bulyovszky Gyula szerepében Bordás Roland

Irinyi József szerepében Ertl Zsombor

 

Degré Alajos szerepében Berettyán Sándor

(Na, ő az a Sándor, aki Nándor testvére. De Alajos nem volt Sándor testvére. Nem feltétlenül azért Sándor lett Alajos, mert Nándor lett Sándor. Bár lehet, hogy éppen Nándor miatt került be Sándor is a filmbe. Mármint nem az a Sándor, aki már eleve benne volt és aki Nándor, hanem a másik Sándor, aki nem Nándor. Követhető, ugye?)

 

Sükey Károly szerepében Szabó Sebestyén

(Sükey Károlyról úgy tűnik, a márciusi ifjaknál szokatlan módon, nem maradt fenn korabeli kép)

 

Vidats János szerepében Hajdu Tibor

(Nem értjük, ez a színész miért nem a szász származású Irányi Dánielt játssza)

 

Irányi Dániel szerepében Novkov Máté

(Nem értjük, ez a színész miért nem Vidats Jánost játssza)

 

Hamary Dániel szerepében Dobai Attila

(Kár, hogy nem szólal meg, az igazi figurának sok érdekes mondanivalója volt)

 

Vajda János szerepében Reider Péter

(Őt is lehetett volna többet beszéltetni, neki is vannak fontos emlékiratai az eseményekről)

 

Összességében: Nem hiszem, hogy a gyerekeinket ezzel a filmmel kellene rávezetni, hogy milyen fontos események történtek 1848 Március 15-én. A film egy amúgy érdekes ötlet (egy másik szemszög, az ellenség, a besúgó szemszöge) kevéssé szerencsés megvalósítása. Ami kevéssé szerencséssé teszi, az részben pont az írók beképzeltsége, önteltsége és alázatuk és tanulási készségük hiánya. De azért mintha lenne előrelépés az elmúlt évekhez képest.

És mivel szerencsére a téma örök, fognak még erről sokkal jobb filmek is keletkezni jobb alkotóktól, ne aggódjatok!


2024. március 14., csütörtök

Ünnepi versek

 



Zalár József:

Föl a vörös tollakkal!

 

Föl a vörös tollakkal, nemzetek!

Tűzzétek föl már, itt az ideje,

Hogy elsápadjon vérszinére a

Királyi poklok minden ördöge!

 

Az emberi nem hosszú élete

Egy forró küzdés e faj szörnyivel;

Ha most se győzend a pokol fölött,

Úgy tengő életet sem érdemel.

 

De győzni fog. Új Krisztus támadott,

Kit nem feszítnek föl a gonoszak;

Hatalmas karja: a népmilliók

Elűzik földről a sátánokat.

 

Fehér zászlót lebegtetett előbb,

De összetépték a bűn gyermeki,

Most vérvörös lobogóval vezet

A szent pályára üdvöt víni ki.

 

Ha majd az üdvnek boldogságait,

Miként Isten látását angyalok,

Egyenlőn élvezendjük mindenütt,

S a nép testvérként csókolódzni fog:

 

Akkor letépjük a vértollakat,

S a világbékéhez illő díszjelül

Fehér tollakkal járjuk a búcsút

A fölszentelt fehér zászló körül.

 

De most vörös tollúkat tűzzetek,

Hogy összesápadjon vérszínire,

Miként tetten kapott zsiványok, a

Királyi poklok minden ördöge!



Berecz Károly:

Polgárhit

 

Hiszek szabad hazát és nemzetet,

Szabad hazában szent törvényeket,

Polgárerényt, nem tántoríthatót,

Önérdeket, mindent föláldozót.

 

Hiszek hazát, mellynek polgárai

Készek, ha kell, vérök kiontani.

A czifra szó, kiket nem ingerel,

De tettre gyúlnak ott, hol tenni kell.

 

A szalmalángot kik nem ismerik,

S mit föltevének, azt ki is viszik;

Hol nincs kebel, amelly ne küzdene

Országodért, Igazság Istene!

 

Hol pórt s nemest egy törvény súlya ér;

Ha egy a bűn, mért lenne más a bér?

Hol díszszalag és fénylő czímerek

Nem hitvány áruk s csillógó szerek,

Hol ész, erő s kitartó akarat

Nyerhet csupáncsak pályalombokat.

 

Hol egy a nép s a kormány érdeke,

Egyért buzog szülő és gyermeke;

Hol egybeforrva minden szív s kebel,

Egy hitben él, s egy hitben hamvad el!

 

Hiszek hazát és honleányokat,

Gyöngéd kebelben tiszta lángokat,

Hol ősi nyelv zeng minden ajkakon,

S honszerelem nőszívvel is rokon.

 

S mit ér olly kert, mondjátok meg nekem,

Amelly fattyúvirágokat terem?

S mit ér a hit, ha meg nem mondhatom,

Hogy az tiéd, te küzdő, árva hon?!


Spetykó Gáspár:

Nemzetőri dal


Lobog a nemzeti zászló,
Mint egy megtestesült jelszó!
S amennyi színt rajta látunk,
Annyi a mi boldogságunk!
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Illik hát, hogy minden áron
Védje azt hű fegyverünk!

Zászlónk eddig nem volt egyéb,
Mint egy festett szivárványkép!
Most küzdelmink diadalát
Hirdeti a világon át.
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Méltó hát, hogy minden áron
Védje azt hű fegyverünk!

Míg szabadság fénysugára
Nem mosolygott a hazára,
Mik voltunk addig, magyarok?
Szabadaknak gúnyolt rabok!
S volt-e élet a világon
Oly hitvány, mint életünk?
Oh, az ármány, minden áron
Visszatartá fegyverünk!

A láncot, mellyel fogva tarta,
Önrozsdája széjjelmarta,
S omladékin a rabságnak
Napja kelt a szabadságnak!
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Kell tehát, hogy minden áron
Védje azt hű fegyverünk!

Több századok óta gyámság
Alatt nyögött a jobbágyság,
Földet szolgaképpen mívelt,
Mégis minden terhet viselt!
S volt-e élet a világon
Oly szegény, mint életünk?
Oh, az ármány minden áron
Visszatartá fegyverünk!

De most – hála Neked Isten,
A különbség köztünk nincsen!
A hazában minden polgár
Fölött egy igazság szolgál!
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Szükség hát, hogy minden áron
Védje azt hű fegyverünk!

Azt akarták, hogy önzsírunk
Tengerében legyen sírunk,
S titkon idegen piócák
Életünk vérét kiszívták!
S volt-e élet a világon
Oly kínos, mint életünk?
Oh, az ármány minden áron
Visszatartá fegyverünk!

Az önkény hatalma megdõlt,
Fölvirágzik a magyar föld!
Hisz független magyar kormány
Ül a nemzethajó ormán!
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Hogyha szükség, minden áron
Védje azt hű fegyverünk!

Lobog a nemzeti zászló,
Mint egy megtestesült jelszó!
S amennyi színt rajta látunk,
Annyi a mi boldogságunk!
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Hogyha szükség, minden áron
Védje azt hű fegyverünk!

Szabadok vagyunk, magyarok!
Egyenlő fölöttünk a jog!
Állásunk biztos, – ezentúl
Nem függünk külhatalomtúl.
S van-e élet a világon
Oly dicső, mint életünk?
Hogyha szükség, minden áron
Védi azt hű fegyverünk!


Mai költőink:

Zalár József (1825-1914)

(eredeti nevén Hizli József). Gyöngyösről jött, egy kerékgyártó mester fia volt. Az Egri Papi Szeminárium növendéke volt, de a korszak romantikus költőinek hatására feladta a papi pályát, hogy irodalommal (is) foglalkozhasson, és jogot tanult. Költőként Vachott Sándor fedezte fel, de valószínűleg közben a Márciusi Ifjakkal is megismerkedett, és hozzájuk hasonló forradalmi verseket írt. (És méghozzá elég jókat!) A szabadságharc alatt Damjanich János segédtisztje. Rendszeres tudósításokat írt a harctérről, de egyesek hőstetteiről verseket is költött. A szabadságharc után tanítóként dolgozott különböző helyeken. 1861-ben, majd 1867-től több alkalommal (megszakításokkal) Heves megye jegyzője. Megírta Eger történetét verses formában.


Berecz Károly (1821-1901)

Rimaszombatról jött nemesi-hivatalnoki családból, de az ország több városában élt és tanult. Az 1843-as Országgyűlésen Eötvös József titkára. Ekkor, Pozsonyban az országgyűlési ifjúságban ismerkedett meg és barátkozott össze Petőfi Sándorral, akivel nagy hatással voltak egymás költészetére is. Karcsi innentől kezdve szinte minden Országgyűlésen megjelent, mint a Reformellenzék munkáját segítő tudósító, az ülések szünetében pedig felolvasta a verseit a lelkes érdeklődőknek. Így költőként hamar népszerűvé vált, és hamarosan számos lapba írhatott. 1848-ban a Márciusi Ifjak egyike. Ekkor is elég jó verseket írt, amelyekben nem csak hazafiasság, hanem a társadalmi változások igénye is eléggé hangsúlyosan benne volt. A szabadságharc alatt a magyar kormány hivatalos lapjának, a Közlönynek a munkatársa, újságírója. Későbbi életéről kevesebbet tudok. Azt tudni például, hogy sokáig dolgozott a Magyar Tudományos Akadémián is. (Nem keverendő össze Bérczy Károllyal, aki szintén márciusi ifjú és költő volt, és akinek a képe helyére gyakran Berecz Károlyét teszik, valószínűleg a neveik és az aláírásaik hasonlósága miatt.)


Spetykó Gáspár (1816-1865)

Gyöngyösről jött, egy gombkötő mester fia volt. Kalandos ifjúsága volt. Egy darabig Szécsényben az ottani ferences rendi szerzeteseknél volt novícius, de még szerzetessé avatása előtt kilépett. Később vándorszínészként járta az országot (ekkor kezdett verseket is írni). Később Egerben tanult jogot, és ügyvédi vizsgát tett, de közben újra szervezett amatőr műkedvelő színtársulatot is. Végül jogászként visszatért a szülővárosába. A szabadságharc idején már Gyöngyös városi ügyésze, majd az itteni Nemzetőrség szervezője és egyik tisztje. Résztvett a szerbek elleni harcokban az ún. kimozdított nemzetőrök tisztjeként, de később visszatért Gyöngyösre, hogy annak rendfenntartását szervezze. Közvetlenül a szabadságharc után elkerülte a lecsukást, de évekkel később, 1852-ben a szabadságharc alatt írt versei miatt eltiltották az ügyvédi gyakorlattól, és csak hat év múlva vették vissza az ügyvédek sorába. Gyöngyös helytörténeti kutatója, a kulturális élet nagy szervezője és Zalár Józsefnek is jó barátja volt. (Gyakran meglátogatták egymást Egerben, illetve Gyöngyösön.)